Skip to main content

Gia Cát Lượng hỏa thiêu Tư Mã ý nhưng lại gặp mưa, vì sao không dùng tên bắn?

Kẻ không mạnh không xứng làm đối thủ, người không hiểu mình đâu đáng để kết giao. Nếu như cuộc đối đầu giữa Lưu Bị và Tào Tháo mang lại cho chúng ta nhiều cảm xúc hào hùng, thì trận chiến giữa Gia Cát Lượng và Tư Mã Ý lại cho ta thấy cuộc đọ trí đầy trí tuệ bên cạnh một chữ 'Nhẫn'. 

Gia Cát Lượng lục xuất Kỳ Sơn, nhiều lần đánh nước Ngụy không thành vì có Tư Mã Ý đối đầu. Gia Cát Lượng biết rằng muốn phạt Ngụy, định Trung Nguyên, thì ắt phải trừ Tư Mã Ý, nên quyết tâm bày mưu trừ khử.

Tư Mã Ý vốn là người thông minh tài trí, lại đa nghi, nên sau cả tháng trời hao tâm tổn trí, Gia Cát Lượng mới có thể dụ được Tư Mã Ý vào bẫy của mình. Vì sợ Tư Mã Ý đề phòng nên Gia Cát Lượng cố ý dùng số binh lính nhỏ lẻ vận chuyển lương thảo nhiều lần, cố tình để cho quân Ngụy bắt được từ đó mà xem thường đối thủ.

Sau nhiều lần bắt được quân Thục, Tư Mã Ý dò la biết được Gia Cát Lượng muốn tính kế lâu dài, lại thấy Tư Mã Ý không có động tĩnh gì nên cho quân lính chia ra các ngả cày cấy, hơn nữa toàn bộ lương thảo lại được tập kết hết về Thượng Phương Cốc để dự trữ. Tư Mã Sư thấy vậy liền bảo với Tư Mã Ý rằng như vậy sẽ bất lợi cho mình nên muốn hẹn Gia Cát Lượng quyết một trận sống còn.

Tuy nhiên vốn là người đa nghi, cẩn trọng, Tư Mã Ý vẫn có ý đề phòng không tin, cho rằng đây chính là quỷ kế đa mưu của Gia Cát Lượng. Đang lúc cha con Tư Mã Ý và tướng lính bàn bạc kế sách thì có lính chạy vào báo: "Ngụy Diên cầm cái chỏm mũ của đô đốc đánh rơi hôm nọ, đến ngoài cửa trại hò hét khiêu chiến".

Tạo hình nhân vật Ngụy Diên trong bộ phim Tân Tam Quốc 2010. (Ảnh: pinterest.com)

Các tướng lĩnh nghe xong tức giận muốn xông ra quyết chiến Ngụy Diên, tuy nhiên Tư Mã Ý vẫn luôn bình tĩnh giữ vững được bản sắc của mình mà nói: "Thành nhân có câu: 'Không biết nhịn điều nhỏ, thì loạn mất mưu lớn'. Ta chỉ nên giữ vững là hơn". Ngụy Diên sau một hồi kích tướng không thành đành quay về.

Tuy nhiên, ngay từ đầu, cuộc chiến này đã là cuộc chiến của những bậc kỳ tài, kẻ 8 lạng người nửa cân. Người không mạnh không xứng làm đối thủ, kẻ không hiểu mình đâu đáng để kết giao. Tư Mã Ý không chịu manh động cũng là điều được Gia Cát Lượng liệu trù từ trước, vậy nên Gia Cát Lượng lại tiếp tục thi triển thiên la địa võng đề lừa Tư Mã Ý vào bẫy của mình.

Gia Cát Lượng một mặt cho quân từ Kỳ Sơn tản đi các ngả giả vờ cày cấy, một mặt lại cho người đem trâu gỗ, ngựa máy chở lương thực đi, tiếp đó lại cho 500 quân lính cùng Ngụy Diên tiếp tục đi khiêu chiến Tư Mã Ý.

Sau bao ngày hao tâm tổn trí, cuối cùng Gia Cát Lượng cũng dụ được Tư Mã Ý xuất binh đánh mình, lừa cho cha con Tư Mã Ý vào Thượng Phương Cốc, ở đó quân Thục đã bố trí sẵn hỏa công đợi lệnh. Khi Tư Mã Ý vừa vào trong cốc, Gia Cát Lượng liền cho quân Thục bịt cửa cốc, dùng hỏa công thiêu cha con Tư Mã Ý và quân Ngụy.

Cứ nghĩ mọi việc chu toàn, số phận của cha con Tư Mã Ý chấm dứt ở đây, nào ngờ, người tính không bằng trời tính. Kỳ Sơn, 9 tháng không có mưa nay bỗng chốc mây gió kéo về, trời đổ một trận mưa lớn chưa từng có, nhờ đó mà cha con Tư Mã Ý thoát nạn trong gang tấc, vui mừng khôn xiết, còn Gia Cát Lượng lại phải ôm hận nghìn thu.

Cha con Tư Mã Ý thoát nạn trong gang tấc, vui mừng khôn xiết, còn Gia Cát Lượng lại phải ôm hận nghìn thu. (Ảnh: dkn.tv)

Vậy tại sao Gia Cát Lượng lại không dùng xạ tiễn để trừ Tư Mã Ý?

Gia Cát Lượng vốn rất tự tin vào thần cơ diệu toán của mình nên một mặt đã chia quân ra các ngả, một mặt cho quân đi tập kích doanh trại của Tư Mã Ý cho nên phần còn lại mai phục ở Thượng Phương Cốc chẳng còn đáng là bao, lực lượng không đủ để mà xạ tiễn quân địch, hơn nữa do khoảng cách cũng không đủ để nhắm bắt chính xác.

Mặt khác, lực lượng của Tư Mã Ý lại hàng vạn quân, số lượng lớn gấp bội phía Gia Cát Lượng khi đó chỉ có 500 quân tinh nhuệ, nếu như không rút mau thì khéo mạng cũng chẳng còn.

Đây cũng là số Trời đã định, người tính không bằng Trời tính. Ngay cả việc Gia Cát Lượng hạ sơn phò tá Lưu Bị, thì trước khi xuất sơn Thủy Kính tiên sinh đã biết trước kết cục phục hưng Hán thất bất thành: "Gia Cát Lượng gặp được minh chủ nhưng không gặp thời".

Thế gian vạn vật đổi dời, tưởng chừng như hỗn độn vô quy tắc nhưng trên thực tế tất cả đều là có an bài chi tiết, không thế thì làm sao các bậc Thánh nhân xưa kia có thể dự đoán được sự việc cả trăm ngàn năm sau đó. Ngay như Gia Cát Lượng cũng để lại cho đời sau không ít dự ngôn kinh thiên động địa, ví dụ như câu: "Vạn đại quân sư Gia Cát Lượng, thống nhất sơn hà Lưu Bá Ôn".

Vậy nên, không thể không có chuyện ông không biết được kết cục này. Chỉ có điều vạn vật trên đời sinh ra và mất đi đều mang trên mình một sứ mệnh, bản thân Gia Cát Lượng cũng không phải người ngoại lệ. Cuộc đời ông sinh ra chính là để viết lên bốn chữ: "Cúc cung tận tụy" cho muôn đời noi theo.

Minh Vũ

Có thể bạn quan tâm :


  • Gia Cát Lượng đưa ra 2 lời tiên tri kỳ lạ, chuẩn xác sau hàng nghìn năm khiến hậu thế kinh ngạc

  • Quả báo bi thảm của những Hoàng đế diệt Phật: Bài học lịch sử cho nhân loại ngày nay

  • Ngay cả từng chuyển sinh thành hoàng đế, cuối cùng sinh mệnh sẽ về đâu?

Comments

Popular posts from this blog

Người không tin Phật hỏi: ‘Đức Phật có oán hận, nổi giận không?’, vị tỳ kheo trả lời quá thuyết phục

Với những ai vẫn còn kiên cố cho rằng 'không thấy thì không thể tin', có lẽ sẽ phải đi từ bất ngờ này đến bất ngờ khác khi lắng nghe cuộc đàm thoại dưới đây giữa một vị tỳ kheo và một người không tin Phật. Tỳ kheo Nāgasena sống vào khoảng những năm 150 TCN. Câu chuyện nổi tiếng về cuộc đàm thoại giữa ông và nhà vua Ấn-Hy Lạp Di Lan Đà Vương còn lưu truyền đến ngày nay, cho thấy trí huệ của một bậc tu hành. "Ông sinh chẳng cùng thời với Phật Đà, cũng chưa từng gặp Phật Thích Ca Mâu Ni, thì sao ông biết rằng có Phật Đà?" Một lần nọ Di Lan Đà Vương cố ý muốn làm khó vị tỳ kheo bèn quở trách mà rằng: "Ông sinh chẳng cùng thời với Phật Đà, cũng chưa từng gặp Phật Thích Ca Mâu Ni, thì sao ông biết rằng có Phật Đà?". Vị tỳ kheo thông minh bèn hỏi lại: "Thưa đại vương, vương vị của ngài là ai truyền lại?". "Cha ta truyền lại cho ta!". "Vương vị của cha ngài do ai truyền lại?". "Ông nội ta". "Vương vị của c...

‘Gieo Thái Sơn nhẹ tựa hồng mao’, câu nói thâm trầm sâu sắc, ít người thấu hiểu

Đại đa số độc giả chúng ta đều nghĩ "Gieo Thái Sơn nhẹ tựa hồng mao" cũng giống như câu "Coi cái chết nhẹ tựa lông hồng", và đều có nghĩa là "Coi nhẹ, coi thường cái chết". Tuy nhiên ý nghĩa đích thực của nó không phải vậy. Rất nhiều người đã quen thuộc với câu thơ trong "Chinh phụ ngâm": "Chí làm trai dặm nghìn da ngựa Gieo Thái Sơn nhẹ tựa hồng mao Giã nhà đeo bức chiến bào Thét roi cầu Vị ào ào gió thu". Đây là bản dịch của nữ sỹ Đoàn Thị Điểm, còn trong bản gốc chữ Hán của Đặng Trần Côn thì 4 câu thơ trên nguyên văn như sau: "Trượng phu thiên lý chí mã cách Thái Sơn nhất trịch khinh hồng mao Tiện từ khuê khổn tùng chinh chiến Tây phong minh tiên xuất Vị kiều". Dịch nghĩa: "Chí bậc trượng phu rong ruổi ngoài ngàn dặm, sẵn sàng da ngựa bọc thây Thái Sơn ném xuống nhẹ như lông hồng Bèn từ biệt chốn khuê phòng (vợ) tòng quân chinh chiến Tiếng roi ngựa vang lên trong gió tây (gió thu), tráng s...

Tứ đại cổ điển hí kịch (P.2): Mẫu Đơn Đình, thiên tình sử lãng mạn thiên thu

Trong bốn vở kịch cổ điển của làng kinh kịch Trung Hoa, có hai vở nói về tình yêu và hôn nhân trong thời xưa. Nếu như đánh giá Tây Sương Kí là một vở kịch có giá trị về chủ đề này thì người ta dường như chỉ dùng nó là đòn bẩy để tô vẽ lên một vở kịch được coi là lu mờ đi cả Tây Sương Kí, đó chính là vở Mẫu Đơn Đình. Mẫu Đơn Đình hay còn gọi là Hoàn hồn ký hay Đỗ Lệ Nương mộ sắc hoàn hồn ký là một trong những vở kịch nổi tiếng trong lịch sử sân khấu Trung Quốc, do nhà soạn kịch nổi tiếng thời kỳ nhà Minh là Thang Hiển Tổ viết năm 1598 mà đến nay vẫn được người Trung Hoa nghiên cứu dựng lại và diễn xướng. Tại sao Mẫu Đơn Đình lại làm lu mờ đi Tây Sương Kí, phải chăng tính li kì và cảnh giới cũng như thông điệp của Mẫu Đơn Đình mang theo là giá trị to lớn choáng ngợp đi Tây Sương hí kịch? Mẫu Đơn Đình cũng là một thiên tình sử lãng mạn thiên thu Đỗ Lệ Nương là con gái độc nhất của quan thái thú Nam An Đỗ Bảo. Nàng vừa xinh đẹp, dịu hiền, vừa thông minh, nhanh ý. Ngay từ nhỏ được đọ...